【千古】47
『有人想提出第三个问题么。』千古百无聊赖地问着，对这件事已是兴致缺缺。
“这次便由贫僧来吧。”玄奘接过话茬，把心中早已想好的问题问出，“人至初，性善性恶，古来争论已久。这次，便以此为题罢。”
“大师，”五加真是感觉问题一次比一次难解，“这个问题，我如何能回答啊。”
无论是善，抑或者恶，对于他来说，根本无从知晓，更无法证实。
『有意思。』千古倒是不同感受，『这个问题，我也曾思索良久。现在就能给出我的答案。』
『人之初，性本无。』
“无？”
『是。无所谓善，也无所谓恶。是善是恶，没有区别。』看着玄奘思考的神情，『大师觉得呢？』
“这嘛……”玄奘沉吟，他既然问出这个问题，心中确实早已有答案，“本善。”
果然不出所料，就是连五加也没感觉到多意外。佛国出个性本恶论的才是稀奇。
“这个问题…就这样结束了？”不是，这也太快了吧！五加感觉有点反应不过来。
『没，』却是千古开了口，他不知道是想到了什么。玩味地拍拍五加肩膀，对他讲道，『我有个法子可以得到你的答案。』
“你又想到了什么鬼主意？我真的连我自己都不知道哦。”看着有点不怀好意的千古，他无奈地想拍掉千古的手。
千古一躲，顺势将整条胳膊都搭在五加肩膀上。
五加几次没躲过去，就只好任他去了。
“什么办法？”玄奘无视他俩，开口问道。
千古回头，『那就要去一趟落殒之谷了。』
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“这里——就是落殒之谷？”五加张望着周遭，不是石头就是石头，说是山谷，不如说是一个巨坑，“也太荒凉了吧？”
“我们来这儿做什么？”五加怎么也没觉得这片山谷跟知晓他的想法有什么关系。
『别急，』千古从五加那摸出一张纸，三五下叠成一只纸鹤，一手捧着纸鹤，一边口中念念有词，『点三清，开天光，纸鹤起舞，遨游八方。』
纸鹤竟歪歪斜斜飞舞起来，立在千古面前。
“真神奇呐！”五加上前摸摸纸鹤，纸鹤也很有灵性地歪头蹭了蹭他的手。
『乖鹤儿，去，帮我寻一寻拜火族人。』
纸鹤听令，点了点头，在上空盘旋一圈，迅速飞走了。
“这是什么？”五加好奇地问着。
『阴阳术法。』
玄奘倒是奇怪看了千古一眼，“阴阳家不是……”
千古仿佛背后长了眼睛，没回头也知道玄奘的疑问。『这不是很明显嘛，灭绝了的阴阳家，最后一人便是我啦。』他勾了勾唇，语气欢快地回复着。欢快得有些浮夸。
五加突然握住千古的手，“不想笑，便不要笑。”
这时，千古那笑得比哭还难看的笑容终于放下，整张脸黯淡无光，眼神都落寞了。周遭散发着浓厚的哀伤。
发生了什么事。五加最终没有问出口，他不想再一次让千古回溯痛苦，于是扯开话题，“千古呐，给我们介绍介绍落殒之谷吧。”
『落殒之谷，这里本来居住着两个部族。一个灭绝了，另一个便是拜火族。』
『拜火族人崇拜上古火神。此地便是……』
“火神的殒落之地？”
『呃，』看地名也无怪乎五加这样推测，『是也不是。只是此地有部分火神的力量。』
“欸～这就奇了。”
玄奘也有点不解。没有依附载体的力量，如何存在？
正好纸鹤飞速飞回，千古接过纸鹤，看了信息。『走吧，我们去找拜火族。』
不过数里，便踏进了拜火族的活动范围。一群拜火族人把三人团团包围，有人手上拿着长矛，有人拿着吹箭。
一人从族人后走出，族人见他便自动分开，便是族长了。
五加警惕的同时，好奇探头，只见拜火族人脸上涂红，头上插着各色羽毛，身着兽皮衣服。额头垂下五条眼睛模样装饰物，鼻翼两侧各两条金属纹条。
“呜呜&％*#哇哇。”族长拿着手杖，一通叽里呱啦令人听不懂的拜火族语。
五加正不知如何是好。千古开了口，『※*％&*＊€』
这，千古这么多才多艺么。五加惊叹。
两边来回交流，最后拜火族长让众人放下武器，示意三人跟上他。一马当先开路。
『跟我来。』千古领着其他两人跟着族长。其他族人时不时看一眼千古，眼神又尊敬又畏惧。
五加一路上悄悄凑近，“你和他们说啥了？”
『没什么。就是说想去一趟他们族的火灵祭坛。』
一族祭祀之地何等重要。“人家祭坛就这么给你看？”
『他们心地比较善良。』千古回答。
五加撇撇嘴，都相处这么久了，这种说法还能骗得到我吗。一开始他们可是想直接攻击的，而且原始部族饮毛茹血，活人祭祀，甚至食人都不是不可能吧？
路越走越远，深入族中腹地。
突然千古冷下脸，示意其他两人停下脚步。
“怎么了？”五加小心询问。
『路线不对。』千古冲着族长一通拜火族语，『*&％#＊！』
“呜！＊％&＊&※。”族长着急地恨不得手脚并用。
不知听到了什么，千古神情飞速闪过一抹惊喜，回头对两人嘱咐着，『你们先在这等我。我去去就回。』
“那你自己小心。”虽然不知道怎么了，但五加叮嘱着。
『好。』千古便快步跟着族长离去。
玄奘默默上前一步，护卫着没有武力的五加。
也没让他们等多久，很快族长和千古便回来了。
千古一副发自内心的喜悦，脸上的笑容遮掩不住。
“有好事？”五加也被感染一抹笑意。
『嗯嗯。』这是从入谷以来，千古第一次如此开心的模样。
『走吧。去火灵祭坛！』
祭坛。
平坦的地面上五根石柱，高大耸立，围成一个圆圈。到了此处，拜火族人全部退去。
千古介绍:『这五根柱子分别代表五行中的木火土金水。』
『我们入阵吧。』千古一步入阵，不见身影。
五加想抓都没来得及抓，“喂！千古呐！”
玄奘发声，“镜观不是莽撞之人。我们也入内吧。”
至少解释清楚！五加担心又无奈，和玄奘也随即入阵。
阵内，一只由石头堆砌而成的人形怪物向众人冲来。
玄奘蓄力一掌，石头人被击打后退十丈开外，但竟然丝毫未损毁，复而爬起再次冲击而来。
“这……”
『不要与它纠缠，阵法不破，它的力量源源不绝。』
“千古呐，我们要咋办？”略带鼻音的五加出声。
只见千古一弹指一颗圆滚滚的血念珠飞射而出，九帝钱化身而成，力量不容小觑，直击一根石柱，石柱应声而碎！
阵法被破，阵中石人立刻萎顿下去，双膝跪地，头也低了下去。
玄奘不由侧目，这是他第一次看见千古出手。
千古急快出声，『快。五加，你去触摸这个石人。』
“哦哦。”五加虽然不解，但很是信任千古，依言行事。
五加刚把手放上，突然，一团白光将其包围。接着意识便开始模糊，『别提到我的名字。』这是五加昏过去前听到的最后一句话。
千古上前一步，接住五加倒下的身体。顺势坐下。
“……没什么话想讲吗。”玄奘跟随盘膝坐下。
千古整理了下五加凌乱的头发，『玄奘又猜到了多少呢？』
“这个阵法，贫僧有幸在古籍上见过。”玄奘侧头看向千古，“阴阳家阵法——锁神灵阵。”后又默默望向前方。
『佛国典籍真是有够齐全，』千古也不在意，『失传的古老阵法也有记录。』
“不解释一下么。”这是第二次发问。当然，玄奘不会觉得千古会害五加，只是好奇，想起些奇闻趣事。
『好了好了，』反正现在闲着也没事，千古便随口说说，『这确实是阴阳家阵法——锁神灵阵。这个阵的功能之一便是守护物品。』
“物品？”
『古燐原晶，或者说——初始力量。』
虽然有所猜测，但确认之后还是觉得很神奇，“书籍记载:古燐原晶，上古陨石的碎片，也可能是一个人。”玄奘当时看这一段时，由于太过奇特，所以记得很牢。
『呃，』一时千古都卡壳了一下，『这是什么记载啊，不过换个角度讲，也没错啦。』
“好了。我知晓了。”玄奘点了下头。
『不是，你知道什么了？』千古知道玄奘是个人精，聪明极了，他又知道了什么东西？
“你连掩饰都没，”玄奘无奈笑笑，“——阵法施术者。”领着毫无武力的五加都敢一头闯进去的阵法，对阵法里的一切，来历、物品、石头人、布置及阵眼所在，都了若指掌，看都没看，轻而易举破阵。
『嗯。』千古承认。
玄奘倒是没想让千古躲过去，一个从开始便讳莫如深的存在，“原本此地与拜火族共存的另一个部族呢？”
『……果然，』千古讽刺笑笑，『瞒不过玄奘……』
玄奘当然不会觉得讽刺是对他，估计又是什么令人不愉快的事情。
『是有一个部族，』千古轻描淡写地说道，『后来，我杀光了他们，一个不留。』
闻言，玄奘心下一凛。
倒也没等追问，千古组织了下语言，再次开口，『那个部族，与其说部族，不如说是一个村落。他们自诩文明人，看不起并打压拜火族，抢占了大部分的地盘，作为族地。族内推崇他们所遵守的宗教，而与其教义相对的恶魔，自然是他们所憎恶与惧怕的对象。』
玄奘侧耳细听。
『一天，极有威望的族长病了，族长发言宣称有人私下沟通恶魔，出卖灵魂陷害于他，必要抓住凶手……』
玄奘已经能想出一二，不忍地闭了闭眼。
『而他们检测是否与恶魔交易的方法便是——把人丢进河里，淹死了，便是没相通；没淹死，便是交易了，要抓起来烧死。烧死了，是恶魔离去；没烧死便是恶魔帮助，更要处死。』
玄奘气得嘴唇都在哆嗦，“荒谬！”
『于是，趁着这个大好机会，平日里有仇的人，便开始指认。谁谁身上有块胎记啦，谁谁身上有块疤痕啦，谁谁有个痘啦，再小再没有道理的东西都可以作为与恶魔交易的证据。每抓到一个，众人欢呼行刑。』
『慢慢地，死去的人越来越多。整个族都陷入了指认的怪圈与疯狂中，为了自己不被指认，他们抢先指认。于是，父指认子，子指认父，母指认女，女指认母，夫指认妻，妻指认夫，兄弟姐妹之间互相指认，一时间，最凶残最险恶之人竟成了身边之人。人人怖而自危，但疯狂一旦开启，根本无从停止。』
玄奘握紧了拳头，“后来呢？”
『后来嘛……』
记忆回到那一年，外界正盛行巫蛊之祸，当朝者多病，疑其为左右人巫蛊所致，下令捉拿施展巫蛊之术之人。
千古不想惹麻烦，决定去山林偏僻之地躲躲，本着四海为家，待那里不是待的态度，偶然间，到达了落殒之谷。
在这里居住了一年，他冷眼看着他们指认处死，不发一言。当年的他正值被封入魔世，好不容易修养过来，从魍魉栈道暗中回到中原。彼时，他封闭自我，冷心冷性，游离于第三者，以旁观者看待这个世界，不插手任何事情。
在事情爆发的第一时间，族长便曾派人找上过他。部族人欺软怕硬，见打不过，便谣传他便是恶魔。千古更是无心搭理。
族长令一下，人人都骤然间拥有掌握生杀大权的能力，一介凡人突然拥有这种能力，如同幼儿拿着毁天灭地的武器，陷入了无知的迷恋之中，不可自拔。滥用权力，犹可预见；极度的狂热过后，便是极度的恐惧，部族已深陷黑暗森林，人人自危，为了自保，更只能优先指认。于是，部族的疯狂愈发不可收拾，族长已无力回天。
这时，一个七八岁的稚童翻山越岭跋山涉水艰难走到了他门前，带着深沉的恨意跪下哭着说。
『……他说，我愿意出卖我的灵魂给你，恶魔，求您杀光他们，结束这一切。』
『我答应了。所以部族便不存在了。』
小孩已受过一轮逼问刑法，要他说出与他相依为命的母亲与恶魔私通的证据，他宁死不肯开口，已是奄奄一息。他母亲为了救他，自愿承认。母亲被火刑的那一日，尖锐的惨嚎声冲破天际！他耳畔听见母亲不断开合的无声唇语，如同滴落在白玫瑰上的血，反复念叨着，要他离开部族。
“为什么……不选择离开？”玄奘喃喃问着。
『呵。』千古轻笑一声，『离开？他们早已自囚，如何能离开？』
拜火族当年被逼至角落，苟延残喘，也未能离开。落殒之谷早已困死了两部族，他们只能在这方圆五十里内活动迁居。
千古不再言语，闭目养神。
——————————现实历史记载——————
阴阳家
阴阳家是战国时主要学派之一。以提倡阴阳五行学说为宗旨，故名阴阳家，又称“阴阳五行家”或“五行家”。
战国道家对阴阳思想贡献甚多，而关尹子和墨家则大大地发展了五行思想。
在自然观上，利用《老子》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书·禹贡》的"九州划分"进而提出"大九州"说，九州只是整个宇宙世界的一部分，认为中国为赤县神州，内有小九州，外则为"大九州"之一（胡适曾在其《中国中古思想史长编》中，大为赞叹阴阳家的这一地理观念）；在历史观上，则把《尚书·洪范》的五行观改造为"五德终始"（下面还会谈到）说，认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运；在政治伦理上，亦"止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施"。同时强调"因阴阳之大顺"，包含若干天文、历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值。
汉初阴阳家还存在，阴阳家学派在西汉中叶以后已不复存在。
·我知道道域还有一个阴阳学宗，后面会圆回去。
巫蛊之祸
汉武帝时宫廷大事
巫蛊之祸是汉武帝晚年发生的一场宫廷政变。巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。巫蛊之祸特指汉武帝征和二年（公元前91年）发生的重大政治事件。丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主通奸，公孙贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝宠臣江充奉命查巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使人认罪，大臣百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪，牵连者上至皇后太子、下至普通平民，达数十万人，史称巫蛊之祸。
基本信息
中文名称：巫蛊之祸
时间：西汉征和二年（91）
主要人物：刘彻，刘据，卫子夫，江充
结果：卫后，戾太子自杀，牵连者达数十万人
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